酆都大帝、十殿阎罗、地藏菩萨、东岳大帝,谁才是地府第一人?
中国神话中,谁才是地府最高的掌权者?
阴阳轮回,殊途同归。佛教有六道轮回,道教有酆都鬼城。人的生命包括肉体和灵魂。有的人活着,他却已经死了。有的人死了,但他还活着。精致的面貌千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。
在中国神话中,人死后的归宿是阴曹地府,这里没有凡间的尔虞我诈,相对来说,是比较正义的。管理阴间的神仙也有很多,最著名的就是酆都大帝、十殿阎罗、地藏菩萨、东岳大帝。
酆都大帝也是五方鬼帝和十殿阎罗的上司,他的职责是统管酆都之下的罗酆六天的六天鬼神,是中天北极紫微大帝在幽冥界的化身。他的生日是九月九日。上清派宗师陶弘景《真灵位业图》说其任期是三千年,任期一到即改任。
十殿阎君掌管人间地狱众生灵寿命生死、凡人赏善罚恶的具体事宜,佛教也有十殿阎罗的说法。
东岳大帝还具有主生、主死的重要职能,并由此延伸出几项具体职能:新旧相代,固国安民;延年益寿,长命成仙;福禄官职,贵贱高下;生死之期,鬼魂之统。
由此可见,他们四位虽然都掌管地府生死大权,但分属教派不同。道教以酆都大帝为尊,佛教以地藏王菩萨为长。东岳大帝权力比较复杂,地府只属于他的兼职之一。在这些人神仙中,十殿阎君则排在最后。
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